\

Bà Chúa Xứ Núi Sam Châu Đốc

Miếu Bà Chúa Xứ là 1 trong những công trình phong cách thiết kế đẹp và tôn nghiêm, trưng bày dưới chân núi Sam, trực thuộc phường Núi Sam, thị thôn Châu Đốc, tỉnh giấc An Giang. Đây là một trong những di tích nổi tiếng ở mọi vùng Đồng bằng sông Cửu Long, hàng năm thu hút gần 2 triệu lượt fan đến bái bái, tham quan. Khách hàng hành hương, du lịch đến từ khắp khu vực trên cả nước, tạo nên một mùa lễ hội sôi nổi, đông đảo kéo nhiều năm suốt những tháng.

Bạn đang xem: Bà chúa xứ núi sam châu đốc

*

Vị trí: Miếu Bà Chúa Xứ thuộc làng Vĩnh Tế, thành phố Châu Ðốc, thức giấc An Giang.

Đặc điểm: Ðược lập vào thời điểm năm 1820, phong cách xây dựng theo vẻ bên ngoài chữ “quốc”. Vào miếu thờ tượng Bà Chúa được tạc bằng đá xanh.

Truyền Thuyết:

Truyện xưa kể lại rằng: trong thời gian 1820 – 1825, Quân Xiêm thường sang việt nam quấy nhiễu, cướp bóc. Mọi khi giặc đến, fan dân xung quanh lại đề nghị bồng bế nhau chốn chạy lên núi lánh nạn. Gồm lần quân giặc đuổi theo lên đến đỉnh núi Sam thì chạm mặt tượng Bà. Chúng hì hục cậy ra, lấy dây buộc lại cần sử dụng đòn khênh xuống núi để đưa về xứ. Tuy nhiên khi đàn chúng mới khiêng đi được một đoạn đường ngắn, lạ vắt tượng Bà hốt nhiên nặng trĩu chẳng thể nào nhấc lên được nữa. Khi đó, một tên trong bọn tức giận đập vào cốt tượng có tác dụng gãy 1 phần cánh tay bên trái và tức thì tức khắc hắn bị Bà trừng phạt.

*
Thời gian sau, Bà thường hiện về xưng là Bà Chúa Xứ, dạy dân làng khiêng xuống núi lập miếu bái cúng. Bà đã phù hộ cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, tránh được giặc giật quấy phá, thoát khỏi dịch bệnh dịch hoành hành. Thấy vậy, dân xã họp nhau lên núi khiêng tượng về bái cúng. Tuy vậy lạ thay, cho dù mấy chục thanh niên trai tráng hò nhau nạm sức vẫn không lay chuyến nổi tượng Bà. Trong những lúc mọi người đang rất thất vọng, có ý định bỏ lỡ thì một cô gái trong làng tự nhiên lên đồng cho biết : “Bà chỉ việc 9 cô nàng đồng trinh lên khiêng”. Dân làng tuân theo lời dạy ấy với qủa đúng thật 9 cô bé đồng trinh khênh tượng Bà trở lại một bí quyết nhẹ nhàng.

*
Bỗng nhiên khi đi đến chân núi thì tượng Bà trở bắt buộc nặng, tất yêu khiêng nổi thêm một cách nào nữa. Lúc đó mọi bạn đã đọc rằng, Bà đang chọn nơi đây nhằm an vị buộc phải đã không cố gắng di chuyển đi nữa mà lại lập miếu thờ cúng chỗ đó.

*

Kiến Trúc:

Ngôi miếu có bố cục kiểu chữ 国 – Quốc, hình khối tháp dạng hoa sen nở, mái tam cấp tía tầng lầu, lợp ngói đại ống color xanh, góc mái vút cao như mũi thuyền sẽ lướt sóng. Những hoa văn làm việc cổ lầu chánh điện diễn đạt đậm nét nghệ thuật. Phía trên cao, các tượng thần khỏe mạnh mạnh, xinh tươi giăng tay đỡ đa số đầu kèo. Các khung bao, cánh cửa đa số được chạm trổ, khắc, lộng lonh lanh và các liễn đối, hoành phi lộng lẫy. Đặc biệt, tường ngăn phía sau tượng Bà, tứ cây cột cổ lầu trước chánh điện gần như là được giữ nguyên như cũ.Chánh điện gồm hai lớp. Phần trong cùng là chỗ thờ Bà Chúa Xứ với tượng Bà bằng đá đặt lên bệ cao, sát hai bên là hai bé hạc trắng biểu tượng cốt bí quyết tiên thánh của Bà. Bên đề nghị tượng Bà là 1 trong linga cũng bởi đá ném lên một hương án thờ, gọi là bàn thờ tổ tiên Cậu. Bên trái tượng Bà là mùi hương án cúng một tượng gỗ va hình yoni, hotline là bàn thờ tổ tiên Cô. Lớp lắp thêm hai là bàn thờ tổ tiên Hội đồng, tiếp giáp liền nhì tượng chim phượng. Phía 2 bên trái, cần của bàn thờ cúng Hội đồng là bàn thờ cúng Tiền hiền khô khai khẩn (ở mặt trái) và bàn thờ cúng Hậu nhân từ khai cơ (ở mặt phải).

Ngay lối vào chánh điện có đôi câu đối thể hiện quyền lực linh thiêng của Bà trong bài toán ban phúc, bảo vệ nhân dân.

Lễ Hội:

*

Hàng năm, tiệc tùng, lễ hội “Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam” ra mắt từ ngày 23 đến 27-04 âm lịch. Hàng ngàn người đổ về dự lễ với tham gia các trò vui như: hát bội, múa võ, ca nhạc ngũ âm, múa lân, tiến công cờ… Phần lễ gồm có nghi lễ chính như sau:

Lễ “Tắm Bà” (tương từ như lễ mộc dục sinh hoạt miền Bắc): Được cử hành vào tầm 0 giờ ngày 24-04 âm lịch. Khởi đầu lễ, 2 ngọn nến khổng lồ được đốt sáng lên vào chánh điện. Ông lễ chánh bái nghi với 2 vị bô lão, ban cai quản miếu niệm hương, dưng rượu và trà. Bức màn vải bao gồm viền ren lung linh kéo ngang bệ thờ, đậy khuất khu vực đặt tượng, 9 cô bé trẻ được cắt cử trước ban đầu vén màn tắm cho tượng Bà. Đầu tiên là toá mũ, áo, khăn đai từ phần bên ngoài vào trong nhằm lộ toàn thân pho tượng. Những cô nàng được phân công việc tắm Bà theo thứ tự nhúng từng cái khăn bắt đầu vào chậu nước thơm, ráng ráo rồi lau tượng các lần. Sau đó, họ sử dụng nước hoa xịt khắp bức tượng rồi chọn bộ đồ áo mới đẹp tuyệt vời nhất khoác lên bức tượng, thắt chặt đai, chít khăn, nhóm mão, đính thêm lại rất nhiều ngọn đèn color trang trí như cũ. Lễ rửa ráy Bà thường kéo dãn dài khoảng một giờ, tiếp đến bức màn phòng được kéo lên khiến cho khách thoải mái chiêm bái, dâng hương, hoặc xin lộc Bà. Phần Lễ tắm rửa Bà kết thúc…Nước tắm mang lại Bà còn lại sẽ rước hoà trong 2 thùng nước to để phân phạt cho khác nước ngoài trẩy hội.

– Lễ Thỉnh sắc: cử hành vào khoảng 16h chiều ngày 25, một đoàn fan gồm các bô lão trong làng áo quần chỉnh tề, tiến trường đoản cú miếu Bà sang lăng Thoại Ngọc Hầu để thỉnh dung nhan (thật ra, đấy là lễ rước bài bác vị, vị sắc đang không còn). Dẫn đầu có đội múa lân, các học trò lễ tay gắng cờ phướn đi hầu phía trước và sau mẫu kiệu tô son thiếp vàng gọi là long đình. Đến năng lượng điện thờ, ông chánh bái làm cho lễ niệm hương, rồi thỉnh bài bác vị chuyển lên kiệu trở về miếu Bà. Ba chiếc bài vị với tên Thoại Ngọc Hầu và tên bà vợ chánh Châu Thị Tế, cô vợ thứ Trương Thị Miệt được đặt lên trên bàn thờ ở chánh điện. Bài bác vị thứ tứ mang tên Hội đồng, ghi công lao những quan quân sẽ theo Thoại Ngọc Hầu xưa kia, được để riêng ở bàn thờ phía trước.

– Lễ Túc yết: được tổ chức triển khai lúc 0 giờ đêm 25 rạng 26-04 âm lịch, gồm bao gồm hai phần: nghi thức cúng tế cùng phần xây chầu. Lễ vật dâng cúng bao gồm có: một nhỏ heo trắng, một đĩa máu heo có kèm theo nhúm lông nhỏ. Một mâm trái cây, trầu cau, gạo, muối. Sau tía hồi chiêng, trống, nhạc lễ nổi lên, lễ dâng hương, dưng trà bắt đầu. Nghi tiết cúng tế kết thúc bằng hễ tác của ông chánh tế đốt bản văn tế thuộc giấy đá quý bạc. Tiếp theo sau nghi thức cúng tế là phần xây chầu được tiến hành ở công ty võ ca. Sau phần nguyện cầu của ông Chánh bái, xin mang đến mưa thuận gió hoà, đất đai phì nhiêu, hoa màu bội thu, dân bọn chúng khỏe mạnh, im vui, những loài quỷ dữ bị tiêu diệt, lễ Xây chầu ban đầu bằng ba hồi trống lệnh. Sau đó, chiêng trống rộ lên, lịch trình hát bội bắt đầu.

Lễ Chánh tế: được tổ chức vào tờ mờ sáng sủa ngày 27, tương tự như nghi tiết cúng Túc yết.– Lễ Hồi sắc: cử hành vào lúc 15h ngày 27-04, đoàn hành lễ đang rước bài bác vị Thoại Ngọc Hầu cùng nhị vị phu hiền đức miếu trở về sơn Lăng. Xong xuôi lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam.

Xem thêm: Bộ Chiết Mỹ Phẩm Mini Tphcm, Bộ Chiết Mỹ Phẩm Giá Tốt Tháng 1, 2022

Miếu Bà chúa Xứ là một trong những danh thắng của núi Sam được công ty nước xếp hạng. Vị trí đây đã mang dấu ấn của cả một thời đại hào hùng, thời đại phòng giặc ngoại xâm. Và ngay nay miếu Bà Chúa Xứ vẫn thật sự là điểm đến lựa chọn của khác nước ngoài bốn phương, là địa điểm mà con bạn cầu ý muốn về phần đông điều thiêng liêng, tốt đẹp nhất.

*

du định kỳ An Giangdu kế hoạch Châu Đốcdu định kỳ Miền Tâylể bà chúa Xứmiếu bà chúa xứmiếu bà chúa xứ an giangMiếu Bà linh thiêngtham quan châu đốcTruyền thuyết về miếu bà chúa Xứ Châu Đốcđiểm hành hương số 1 miền Tây